世界观
与主时间线相差无异，多了一个大西北，少了一个静悄悄（除主时间线以外，没有一个时间线有静悄悄）
大西北
全称：西北特殊异常事务管控局
统治者：庭树
领导层：皇帝、九位议长
部门：最高议会、城市负责人、西北军、西北动物园、荒狼小队（32队，一队3人以上)、研究部门、遗迹勘探队
决策原则：少数服从多数，但皇帝有一票否决权
对外关系：与亚洲驭鬼洲总部、国王组织保持友好外交
核心原则：
1、任何行动中，在不危害自己生命前提下，必须保护平民
2、若总部或其他组织的规则危害民众利益，坚决反抗，甚至不惜发动战争
3、善有善报，恶有恶报
介绍：
秦朝：在鬼妖击退秦军后，西北民众开始尊崇这位"神明"，并创立了信仰鬼妖的组织"满月教"。自此，西北地区的每一位统治者，均需获得"满月教"的认可方为正统。
三国时期：鬼妖击退北伐军队，诸葛亮仙逝后，"满月教"发展至鼎盛时期，正式接管西北地区的灵异事务，成为专门处理超自然现象的权威组织。
十六国时期：由于政权分裂，"满月教"也随之分化为多个教派。
北魏时期：北魏统一北方后，将"满月教"确立为国教。
隋朝时期：完成统一大业后，朝廷对"满月教"进行整肃，该组织被迫分裂为"牧鬼堂"、"月神教"与"镇灵司"三个分支。隋朝吸纳了"镇灵司"，由该机构负责处理全国范围的灵异事件，此后历代王朝均沿袭此制。其余两教派则退守西北地区。
唐朝时期：当时中国空前强大，“镇灵司”吸收各国灵异组织，开始有能力处理全亚洲的灵异事件，西北也借机发展
元朝时期：两教派重新合并为"满月教"，并与"镇灵司"达成协议，更名为"西北镇灵司"，开始专门处理西北地区的灵异事件。
清朝时期：自认为实力已足够强大的"西北镇灵司"发动叛乱，最终被朝廷镇压。
民国时期：刚刚恢复元气的"西北镇灵司"，以及“镇灵司”，都因其不确定性被民国七老联手消灭，“镇灵司”随后重建为更稳定的“亚洲驭鬼者总部”
新中国成立以后："西北镇灵司"的残余势力，加上总部的支持，共同组建了西北驭鬼者分部。
近代：西北分部谋求独立，暗中积蓄力量。此时，恰逢初掌控鬼妖的庭树出现，他们立即认出这位神明，随即围杀庭树，意图夺取鬼妖。庭树奋力反击，几乎消灭了该组织的核心领导层。
借此契机，庭树掌控了西北驭鬼者分部，并将其更名为"西北特殊异常事务管控局"，自此成为大西北地区的唯一皇帝。
九位议长
彼岸教授(老不死皮蛋教授)
究极何银儿（究极总部成员之一，后归于大西北）
究极周登：（究极总部成员之一，后归于大西北）
叶真（灵异论坛老大，后与大西北合并）
秦明
太白
李羡余
空
空